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华山寺庙道观简介

作者:  时间:2021-11-17 14:03:49来源:寿光在线  阅读:122 

华山是道教胜地,为道教“第四洞天”,有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。下面小编就简单介绍两个吧!

华山的寺庙宫观——镇岳宫

镇岳宫在华山东、西、南三峰中央。宫依西峰东麓而筑,随崖就势,构筑独特。宫前地势平坦,四周奇峰耸天,苍松挺翠,繁花布锦,瑶草结环,是一处环境幽美的宫观建筑

宫始建于唐,为唐开元四年(716)改建的华岳观上院。民国《华岳志续编》中称其为“古厦千年,号曰上宫”。

因传说生长过千叶白莲的玉井在镇岳宫院内,故金大定已亥年(1179)时曾在宫前建有玉井楼,并立碑以记其事。明万历年楼还在,巡抚、陕西监察御使龚懋贤在楼前又题“真源”碑一通。

明末,因天灾人祸宫内庙宇破败。至清初,东宫侍读范养民登岳隐居修道,在莲花坪构复庵养性,与复社名士顾炎武、王宏撰结为方外友,以研究理学为掩护商讨反清复明大计,并捐资重修镇岳宫,镇岳宫才有了一定规模。清光绪年间又作了建筑上的进一步完善。民国二十六年(1937)华阴人、著名的书画家石磊园先生又捐资添筑楼房三间,扩大了镇策宫的建筑规模,由于几经修葺,宫回廊曲径,幽静典雅,加之宫内有充满神秘色彩的玉井,更令游客向往留恋。

华山的寺庙宫观——翠云宫、都龙庙

翠云宫在华山西峰,又称西峰大殿。始建于清初,但形制较小。

宫内大殿中供斗姆元君塑像,另有道舍及配房二十余间。宫前一洞,洞上石瓣如莲花,人称"莲花洞",洞旁题刻琳琅满目,草隶楷篆,互相辉映;宫西有一天然巨石,状似斧劈,中间凹处,形若人状,石旁置铁斧一把,上铸"仙家宝斧,七尺有五,赐于沉香,劈山救母"。相传是沉香劈山救母之遗迹,名曰斧劈石";宫后杨公塔是杨虎城将军1931年秋陪其母登山后,为纪念此行所建,塔系六角,垒石而成,上题"壁立千仞"、"如此方为岳"、"西镇何崇穷"、"峻拔在廖廊"、"造化钟神秀"、"一览众山小"等诗句;宫之附近还留有西元洞、舍身岩、摘星石、洞元石室等风景名胜。

后庙内主持周静观在此释经布道,由于他的博学与才华,吸引得四方信徒纷至沓来,庙内香火大盛,甚至于超过了诸峰各庙观,宫也由此而扩建重修。特别是藏经楼里所蓄的道教真经是华山道教研究的宝贵财富,遗憾的是民国二十一年(1932)全部建筑与所有经卷全毁于火患。民国二十二年重修,解放后又经多次修葺方成今制。

重修的翠云宫为木石结构,依崖就势而筑。外廊明柱,雕梁画栋,镂花门窗,其风格秀丽典雅。宫分前后两殿,上下两层,东西各建有配殿,将前后两殿沟通连为一体。后殿门额悬有翠云宫牌匾,殿内供奉众星之母斗姥神位,塑像神态威严端庄。

都龙庙在苍龙岭下,始建于北魏,南出庙东侧门即苍龙岭。庙依几块巨大片状石壁而建,构思奇巧,建筑风格别致,图形大小与岭的险峻相得益彰。庙后为苍龙岭西崖壁,苍松成林,岩花铺锦。庙前与救苦台之间地面平坦,间有伏石,四周环境优美多富变化,加之又是北峰到五云峰之间最大的坪场,故游人多在此驻足小憩。

庙始建时称胡趋神寺。《水经注》记述:“化山搦岭,北胡趋寺,神像有童子之容。祠祀有感,则云与之平,然后敢度”。清以后,庙被俗称为都龙庙,又作督龙庙,庙内塑像为龙君,怒目圆睁,须髭飘冉,形象生动威武。庙的更名大凡与清乾隆时陕西巡抚毕沅开凿苍龙岭道路、伤了龙脉的传说有关。据民间传,自毕沅开路伤龙脉后,苍龙再无力行云布雨以护农桑,百姓便塑像祭奉香火以示忏悔,祈请并督促苍龙病体康复,佑百姓丰年太平。

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