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【追】马嵬驿之变发生的原因是什么?唐玄宗为何成为了孤家寡人?

作者:  时间:2021-12-19 16:00:09来源:寿光在线  阅读:136 

  安史之乱爆发后,唐玄宗带着杨贵妃出逃,逃至马嵬驿时,随行将士因饥饿疲惫,心生怨恨而发动兵变。他们处死宰相杨国忠,并强迫杨玉环自尽,后世称之为“马嵬驿兵变”。下面小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

  "后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身"的杨贵妃,非要认胡人安禄山为义子,这简直就是胡来。结果人家打着清君侧的名义,硬是要将这个年小自己很多的干妈给杀掉。玄宗曾经亲手缔造了开元盛世,也是他亲手将这份盛世给葬送。

  自从改元为天宝以后,国家一直在走下坡路。当安禄山谋反的消息,传入长安时,玄宗的第一反应竟然是不可能。他已经被杨家兄妹所蛊惑,沉迷于自己曾经创造的伟大功绩不能自拔,渔阳鼓动地来,国破山河在的大唐,已经无法收获忠诚。

  (一)、叛军浩荡向西行,直逼京师君王惊

  "十一月,甲子,禄山发所部兵及同罗、奚、契丹、室韦凡十五万众,号二十万,反于范阳。"安禄山的造反实在是太过突然,以至于朝廷连反应的时间都没有。

  那一刻,唐明皇才知道,自己的江山繁华背后,原来隐藏着巨大的危机,早已经摇摇欲坠。如若各地的节度使,能够竭力反抗,安史大军不会行进的如此顺利。

  1. 大势已去迫离京,千乘万骑川蜀行

  "庚午,上闻禄山定反,乃召宰相谋之"。玄宗整日沉迷在声色犬马之中,就连安禄山谋反他都是后知后觉的。所谓上有所好,下必甚焉,就连皇帝都不拿国家当回事,何况底下的那些臣子们。"壬申,以常清为范阳、平卢节度使。常清即日乘驿诣东京募兵,旬日,得六万人;乃断河阳桥,为守御之备。"

  不论是封长清还是高仙芝,他们的能力都颇为出众。不过玄宗错就错在误用了杨国忠,这个内斗内行,外斗外行的"伪军事指挥家"。他胡乱指挥,轻敌冒进,再加上于洛阳抵抗的并非唐军精锐,而是刚招募的市井子弟,所以战斗力很一般。

  根本无法抵挡安禄山麾下的那些胡人以及正规化骑兵,他们很快就攻陷了东京洛阳,下一步就是要进军潼关。等到高仙芝和封长清镇守潼关之时,杨国忠屡次谏言说他们抵挡不力,因此玄宗将其悉数撤下。

  又换上了哥舒翰,可玄宗和杨国忠都是急于求成之人,不断的催促哥舒翰主动出击,结果就是险些全军覆没。潼关一破,长安再无险可守。"鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。"玄宗走的时候,都没有来得及带上亲眷,很多的皇子,皇孙还有妃子么全部成了安史大军的阶下囚。

  2. 翠华摇摇行复止,众望难归惩奸佞

  杨国忠此人心狠手辣,将士们对他都颇有不服。而玄宗也已经年老,还总是想方设法的找他的茬。大军浩浩荡荡的往四川走去,军队大都对此很不满意。他们如梦初醒,忽然发现原来所谓的盛世,只不过是谎言罢了。

  可他们又不能将矛头指向玄宗,所以他们也来了个"清君侧"。杨国忠在撤退的路上,将所有的桥梁全部摧毁,根本不顾及百姓如何逃生。再加上他此前的嚣张跋扈,以及构陷忠良,令大家对其都有所不满。

  "空闻虎旅传宵,无复鸡人报晓筹"。彼时正好杨国忠在和吐蕃人交流,被士兵看到,因此就说他意图谋反,将其射死在乱箭之中。对于玄宗而言,杨国忠虽然卑鄙,但却是绝对的忠臣。此时他才发现,自己对军队早就失去了控制力。当"大军不发无奈何"时,他也只能忍痛割爱,将最疼爱的杨贵妃斩于马嵬坡下。

  (二)、忠君爱国并非愚忠,玄宗令其大失所望

  自从安史之乱发生以来,李隆基的所作所为根本无以担当的起皇帝二字。"三皇官天下,五帝家天下",他们应该是以天下为己任,而不是为了自己的安危,苟且偷生。

  首先,玄宗得罪了自己的亲人,因为他走的太匆忙,连儿子和孙子都没能悉数带上;其次,"水能载舟,亦能覆舟",他仓皇离去,置天下百姓于不顾;再次,军中的将士们,看透了这个无能的皇帝。可以说,在马嵬坡之变时,玄宗得罪的人几乎囊括了整个社会阶层。

  1. 先己忧而天下忧,先己乐而天下乐

  唐玄宗对杨贵妃的宠爱,甚至一度改变了天下人的生育观"遂令天下父母心,不重生男重生女"。他曾经一度的为了爱情抛弃所有,也曾经爱屋及乌的让奸佞小人身居高位。在他的统治下,政权已然是岌岌可危。早已不复往日的荣光。

  张养浩曾说"兴,百姓苦;亡,百姓苦"。所谓的开元盛世,也不过是国家富强罢了,而它的财政收入还是来自于百姓,秉承着一贯的取之于民,用之于君原则。后来他又喜欢大兴土木,大肆营造富丽堂皇的宫殿,百姓们早就被压迫的喘不过气。

  那些人每年都要缴纳税负,就是希望危难之际国家可以尽上自己的责任,就是希望国家能让自己过上好的生活。可玄宗的逃跑,实在是有些过分。潼关乃一夫当关万夫莫开之地,如若他不听信杨国忠谗言,如若他不亲自指挥,明白什么叫作将在外,君命有所不受,想必长安城不会那么快被攻破。

  2. 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死

  "君王掩面救不得,回看血泪相和流。"李隆基不算是一个好皇帝,但却是一个痴情种。在这场不伦之恋中,他可谓是倾其所有,爱美人,而不爱江山。他的老祖宗李治,也是开展了场不伦之恋,到最后天下都改了姓,大唐也成了大周。

  在那场哗变之中,玄宗是无论如何都不希望杨贵妃死去的。那是他的慰藉,也是他的知己,更是他的知心爱人。可是,他早已经失去了人心,如若不遵从,大军一直不发,到最后,很有可能连自己都牵扯其中。

  所以,在紧要关头,只能以大局为重。按常理而言,君王乃九五之尊,谁敢违背他的命令。可是他的种种行为,让手下之人对其完全不信任。他们碍于从小接受的忠君爱国思想,不敢把矛头指向玄宗,因此只能拿杨贵妃开刀。但这也不失为是一种变相的"叛变",最后只剩下了"圣主朝朝暮暮情"。

  (三)、天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去

  自从太宗皇帝来了一场玄武门兵变,李唐的父子关系就一直处理不好。尤其是皇帝和太子。李世民知道这种微妙的关系,因此对太子李承乾一直疼爱有加。

  可到最后,他还是联合了侯君集,想学着父亲那样,逼皇帝退位。到了玄宗这里也是一样,他先是听信武惠妃构陷,杀害了次子李瑛,对于后来册封的储君李亨也是极度的不信任。

  1. 先丢美人再丢江山,太子李亨一马当先

  "若唐玄宗之晚节,未尝安危而利灾也,特以沉湎酒色,而卒致丧败"。古代一直都倡导家天下的观念,君王即国,国即君王。可是玄宗晚年时期,实在是有些荒唐。抛开安史之乱不言,此前李林甫肆意打压张九龄,玄宗明明知道真相,却仍然任人摆布。

  对于天下人而言,"玄宗不值得"。因此,在马嵬之变的时候,百姓们都去央求太子李亨留下,而不去求玄宗。可见,他已经失去了人心,人们不愿意在对他,和他执掌的大唐忠诚。他们把希望寄托于李亨的大唐。

  李亨一路收拾残兵败将,于灵武重整旗鼓,在众大臣的簇拥下遥登帝位。按照他的说法是"圣人厌大位久矣",可事实上,在川蜀避难的玄宗,对此一无所知。尽管所有人都知道李亨在上位前,并没有的得到玄宗的禅让,但也没有人提出质疑。

  2. 无可奈何势已去,只剩寂寥与沧桑

  "上皇喜曰:'吾儿应天顺人,吾复何忧!"对于莫名其妙的成为了太上皇,玄宗以强颜欢笑应之。甚至还派出了三位宰相,将传国玉玺交给李亨。他知道,这其实就是玄武门之变的翻版,自己的这个太上皇是当也得当,不当也得当。

  李亨就和当年的太宗皇帝一样,朝野上下遍布着忠诚于他的人马,就算玄宗不承认,也无济于事。倒不如大大方方的承认了,弄不好还能得个善终。其实他也知道自己的下场,不会太好。高祖李渊,就是其前车之鉴。

  对于那些掌握过绝对权力的人,失去权力,将其幽禁,比死还要痛苦。可玄宗又能有什么办法。他不敢去指责儿子,谋权篡位,那样只会闹得两败俱伤。天下已经没有忠诚于他的人了,还是坦然接受现实为好。

  如果执意要反对,跟着自己在川蜀的士兵们,想必又会再来一场哗变。他们都是有血有肉的汉子,他们也想为家园的战火平息而战,可眼下只能守着人老珠黄的玄宗在四川"颐养天年"。没有了支持,玄宗就成了孤家寡人。尽管他是皇帝,可没有了实权又能如何。

  结语:

  安史之乱和玄宗有着密不可分的关系,若他能够圣明一些,不听从李林甫的建议导致内轻外重,安禄山的军队就不会如此迅速的攻进长安。倘若他能够不沉迷于美色,那么安禄山根本没有可能手握重兵,而杨国忠也不会把持朝政。

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