您的位置:首页 > 社会行情 > 正文

【追】北宋官员卢侗简介:与吕惠卿政见不合,以太子中舍致仕

作者:  时间:2022-11-04 01:00:04来源:寿光在线  阅读:116 

  北宋(960年—1127年),是中国历史上继五代十国之后的朝代,传九位皇帝,享国167年。与南宋合称宋朝,又称两宋,因皇室姓赵,也称赵宋。那么下面小编就为大家带来关于卢侗的详细介绍,一起来看看吧!

  卢侗,北宋不可忽视的人物之一。通经术,尤邃于《易》,释易自为一家,吸引不少学生。五应乡荐。于皇祐五年为特奏名进士,授本州长史。又以余靖、蔡襄、王举元交荐,调惠州归善主簿。复佐余靖于广州帅府。治平初,蔡抗再以经学推荐,授国子监直讲,转卫尉寺丞。后以反对新法,自请出任柳州,转循州。不久,回京任秘书省事兼右正言,与吕惠卿政见不合,以太子中舍致仕。传见《嘉靖潮州府志》。


  生平经历

  能够得到余靖、蔡襄、蔡抗这些重量级人物的“交章推荐”,自然非泛泛之辈。蔡襄说卢侗“行实朴茂,学术优深,久在岭南,众所称服。”(《端明集》)因反对王安石变法,在朝中不仅未能施展才华,反而受到抑制。卢侗与执政者即新党格格不合,干脆“提前离休”,在熙宁九年即五十五岁那年,以太子中书舍人致仕返潮州,终老家乡。等到日后元祐更化时,旧党执政,孙觉任职于朝,弹劾不少新党权奸。卢侗因较先退职,没有再回朝参与元祐更化,却因此免于列入“元祐党人碑”,世事真是难料。

  《孙公谈圃》说到卢、孙交往的事,文虽短,而透露不少信息。“卢侗,昭〔潮〕州人。蔡挺荐为国子直讲,为人朴质,不修人事。至京杜门,以故皆疏之。唯孙莘老与之善。莘老见侗看《易》,诘其义,皆非今世所学,得京房历数之说。莘老出京,侗夜半饯之,言莘老祸福,后无不中者。”


  事情发生在熙宁三年,卢侗时任国子监直讲,因反对新法,不屑与新贵交往,故在京杜门不出,视孙觉为知交。第一,孙、卢都反对新法,政治观点相同;其二,都娴于《易经》,学术爱好相近;三是同具朴质之格,人品秉性相知。这样,自然同声相应,同气相求。《谈圃》说卢是“昭州人”,考察《道光广东通志》、《嘉靖潮州府志》卢侗本传,以其经历、仕途升转而言,当为“潮州人”之误。大胆推测,《谈圃》作者孙升与孙觉同时同里,卢事当听孙觉所言,后《谈圃》由刘延世整理,是有“潮、昭”谐音之误。所谓“莘老出京”,是孙觉反对变法,落职广德军。孙、卢都犯“政治错误”,当孙觉出京,也只有卢侗敢来送别。从“言莘老祸福,后无不中者”,可知卢侗对于易学甚有研究。与孙觉一样,都走西汉今文易学“京氏学”创始人京房的路,即以通变说易,从灾异而推论时政得失。

  是年十一月,卢侗罢国子监直讲,(《旧闻征误》)调为文臣寄禄官即闲曹的卫尉寺丞。由苏颂撰制词,对其评价甚高:尔以艺名家,礼闱奏技。勾稽南服,外台称其廉平;讲训上庠,诸生服其行谊。姑用年勤之久,叙升卿属之华。尚倚师儒,使留黉序。其益思于循诱,冀有助于化成。(《苏魏公文集》)

  免责声明:以上内容源自络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

本文由原创首发投稿,内容仅供参考学习,未经书面授权禁止转载!图片来源图虫创意,版权归原作者所有。
本文链接:https://www.sgdj.org/231602.html

相关阅读

热门专题

蔬菜内容列表价格植株农业菜价土壤种子农产品山东省生长玉米尿素农药追肥化肥合作社农村肥料