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【追】关于陈阿娇有哪些争议?她有哪些轶事典故?

作者:  时间:2022-11-21 11:00:12来源:寿光在线  阅读:109 

  陈阿娇,即孝武陈皇后,汉武帝刘彻的第一任皇后,西汉开国功臣堂邑侯陈婴之裔,堂邑夷侯陈午与大长公主刘嫖之女。下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

  陈皇后的名字在史书中没有记载,因志怪小说《汉武故事》及唐代类书《艺文类聚》称其名为阿娇,故后人称其为陈阿娇或陈娇。陈皇后在汉景帝年间嫁予太子刘彻为太子妃,建元元年(前140年)立为皇后。元光五年(前130年),以“惑于巫祝”罪名废黜,退居长门宫。其后于元鼎至元封三年间(前116年~前107年)去世。

  轶事典故

  金屋藏娇

  据志怪小说《汉武故事》中讲述了两段与陈皇后有关的故事,虽然这篇志怪小说多与史书记载内容相左,但是叙述的故事颇为生动,短短的内容中出现了多个著名典故,其中最为著名的就是这一段“金屋藏娇”。这个典故也是陈皇后被称为陈阿娇的名之由来。这一个美丽的承诺亦频繁的出现在历代文学作品中,为人们所熟知,往往被误认为成真实历史事件。故事内容如下:

  汉景帝时,薄皇后无子,景帝便立栗姬生的长子刘荣为太子。长公主刘嫖有一个女儿,想要与太子结亲。栗姬性善妒,宠爱不如从前,王夫人因此告诉栗姬说:“长公主之前献给陛下的美人现在得到了陛下的宠幸,你何不私下里与长公主商量儿女婚事呢?”当时后宫诸多美人都因为长公主得见于景帝,并且得到景帝的宠幸而尊贵。栗姬因此愤怒而不听从王夫人的话,并拒绝了长公主结亲的请求。长公主亦因此而非常生气,王夫人借此机会送厚礼给长公主,于是长公主决定把女儿嫁给王夫人之子胶东王刘彻,然而汉景帝却没有同意。

  后来长公主来到宫中,抱着刚刚几岁的刘彻于膝上,问道:“你想娶媳妇吗?”说着便指着左右长御等女官一百多人挨个问,刘彻都说不好。随后长公主又指着自己的女儿问道:“娶阿娇好不好?”刘彻笑着说:“如果能娶到阿娇做妻子,应该修建一座金屋让她住。”长公主大为欢喜,于是苦苦请求景帝,景帝便答应了这门亲事。

  对食起源

  据《万里野获篇·卷六·对食》记载,椓人娶妻,宫女缔结,皆起源于汉朝的“对食”,在明朝也称为“菜户”。并在该篇中摘录对食的起源故事。此事为志怪小说《汉武故事》中讲述的关于陈皇后的第二段故事,即发生在元光六年巫蛊之案中陈皇后与女巫楚服之间的事情。

  大长公主刘嫖仗着自己立太子有功,常常向汉武帝讨要财务,次数多了武帝不胜其烦并不给予,大长公主因此生气常常说一些不好听的话。汉武帝怒,想要废皇后,并说:“如果大长公主收敛一点,就暂且容留皇后。”大长公主这才稍微收敛。然而汉武帝对皇后的宠爱已经衰退,皇后却越来越骄横嫉妒。女巫楚服说自己能够让帝王回心转意,于是皇后日夜祭祀,炼制丹药服用。楚服则穿着男子的衣冠,与陈皇后一同饮食寝居,相爱如夫妻。汉武帝听说以后,深查巫师与皇后之罪,诸多妖蛊咒诅,女扮男装与其他女子淫乱之事皆查处。

  千金买赋

  南朝梁萧统编著的《昭明文选》中最早收入了一篇著名的骚体赋——《长门赋》。相传此赋的作者为西汉文学家司马相如,然此序中出现了汉武帝谥号,而司马相如先于汉武帝31年去世。故此赋的作者也成了千古之谜。在《长门赋》的序中,简单的讲述了此赋的创作背景。虽然历史上的陈皇后并未能如序中所写得到汉武帝的再次宠幸,而此赋也有后人伪做的嫌疑。但是却因此赋,“千金买赋”及长门宫成为了著名的历史典故,在历代文学作品中,“长门”成为了宫怨、士不遇、人生失意的代表。《序》中故事如下:

  孝武皇帝陈皇后经常受到宠幸,颇为善妒。后来被贬到长门宫,心情愁闷经常哀愁思念天子。她听说蜀郡成都的司马相如是天下间擅长写作文章的人,于是派人献上黄金百斤给司马相如及其妻卓文君买酒喝,借此向司马相如求得能解悲愁的文赋。而司马相如则做了这篇《长门赋》给汉武帝,汉武帝看了以后非常感动,因此陈皇后又重新得到了帝王的宠幸。

  人物评价

  《史记》:“陈后太骄。”

  《汉书》:“惠张、景薄,武陈、宣霍,成许、哀傅,平王之作,事虽歆羡,非天所度。”

  人物争议

  废后原因

  平阳公主:无子故废

  在《史记·外戚世家》中作为记载陈皇后重金求子前的铺垫,记载了馆陶公主与平阳公主的一段对话:

  窦太主数次责备汉武帝的姐姐平阳公主说:“皇帝没有我是不能继承帝位的,现在即位了却又抛弃我的女儿,怎么能这样不爱惜自己的名誉而忘记我的功劳呢?。”平阳公主回答说:“是因为陈皇后无子所以被废。”

  《汉书》、《前汉纪》、《资治通鉴》皆未引录此段。

  而陈皇后舅父汉景帝的第一位皇后薄皇后,亦是因无子无宠而废。

  桓谭观点:欲立子夫

  《后汉书·桓谭冯衍列传》中记载了一段涉及到陈皇后被废的事情:

  汉哀帝宠幸高安侯董贤之妹,因此对傅皇后日益疏远。傅皇后的父亲孔乡侯傅晏亦因此而不得志。郎官桓谭便对傅晏说:“过去孝武皇帝想立卫子夫为皇后,于是暗中搜集陈皇后的过错,而陈皇后最终被废,立卫子夫为皇后。现在陛下宠幸董贤,而他的妹妹更受陛下喜欢。这是将要发生子夫之变的前兆,您不可以不忧虑这件事啊!”

  傅晏听后大惊,问桓谭有什么办法,桓谭说:“刑罚不能用在没有罪过的人身上,邪枉不能战胜行事端正的人。士人以才智取得君王亲近,女子用媚道求取主上的宠爱。皇后年轻,未经历多少艰难,若有人指教她用巫医之术,求方技邪道,这是不可以不防备的。”并劝诫傅晏行事谦谨,驱散宾客门徒以减少非议灾祸。傅晏照做后又以桓谭之话告诫皇后。后来董贤搜寻傅氏罪过的时候始终没能找到证据,傅氏因此得以保全。

  青史定案:惑于巫祝

  按史书记载,陈皇后于元光五年(前130年)被废黜。

  《史记》记载:陈皇后施用妇人媚道,事情被发觉后,汉武帝废陈皇后。

  《汉书》记载:陈皇后施用妇人媚道,事情被发觉后,汉武帝于元光五年深入追查此事,女巫楚服等人犯下为皇后用巫蛊之术害人的罪行,受此牵连而被诛杀者有三百多人,最终废陈皇后。

  《前汉纪》记载:陈皇后擅宠骄横恣意十余年,没有生子。又施用妇人媚道,故此被废。

  《资治通鉴》记载:女巫楚服等人教唆陈皇后行厌胜之术,施用妇人媚道,事情发觉后,命令张汤深查,查出与此事牵连者三百余人,于是废陈皇后。

  唐·贾公彦曰:“按《汉书》:妇人蛊惑媚道,更相祝诅,作木偶人埋之于地。汉法又有官禁敢行媚道者。”社科院博士后贾丽英认为:“媚道是一种致爱巫术,就是希望利用超自然的神秘力量来获取爱情。媚道的施术方式众多,但大致可分为三类:偶像攻击,祝诅,方技。”因楚服教唆陈皇后所施“妇人媚道”为巫师“祝诅”,故废后诏书记载为“皇后失序,惑于巫祝”。

  退居何处

  陈皇后废后居住在长门宫。根据《汉书》记载,陈皇后的母亲窦太主曾经听爰叔之言向汉武帝进献长门园,武帝将其改名为长门宫,作为文帝庙的离宫。而陈皇后废后居于此宫。

  然而窦太主献园之时陈皇后已废多年,与今本《汉书·外戚传上》中记载的元光五年废后策命上所载“罢退居长门宫”在时间上有矛盾。因此有学者就此时间矛盾根据《汉书》中众多诏策之文对照,认为”罢“字应为废后策命中的最后一字,而”退居长门宫“应为班固自己的语言。这样则可以解释个中时间的矛盾问题。也就是说,陈皇后废后并非马上住进了长门宫。

  按《三辅黄图》记载,长门宫在甘泉宫目录之下。又《陕西通志》卷七十二,长门宫遗址,在故长安城东。”而甘泉宫又有“有过见遣”的钩弋夫人所居勾弋宫,孝宣霍皇后和孝成许皇后废后所居昭台宫,此二皇后在昭台宫居住一段时间后又分别有迁居云林馆及长定宫。可见,皇后被废后也可能再次搬迁住所。陈皇后在废后至窦太主献长门园甚至献园的一段时间内,到底是居住在何处现存文献文物尚不可考。

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