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【追】吕雉为何会在历史上留下阴险毒辣的罪名?她的名声为何不及虞姬?

作者:  时间:2022-01-14 15:00:38来源:寿光在线  阅读:107 

  吕雉是汉高祖正妻,大汉王朝的开国皇后,她执政期间为汉朝做出过重要贡献,但后世对她的第一印象往往是一个阴狠、毒辣、玩弄权术的毒妇。而西楚霸王项羽的妾室虞姬,给人的印象却是一个千娇百媚的,为了爱奋不顾身的美丽女子。为何吕雉的名声比不上虞姬呢?下面小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

  吕雉的名声之所以不如虞姬主要是因为:

  第一,在男权时代中“女人无才,便是德”,小女人更招人喜欢;

  第二,诛杀功臣和折磨戚夫人让吕雉留下的千古骂名;

  第三,受后世影视剧的影响。

  一、受儒家思想影响,专权的女人在封建社会中不受欢迎

  在古代几千年的封建社会中,讲究男权主义,无论是政治、经济、法律还是军事,所有权威的位置都是保留给男性的。女性没有社会主导权。而女性只要顺从男性把男性照顾好了便是贤惠,便会被社会宣扬贤良淑德。而女性一旦登上政治地位,影响到男性的主导权了便会受到抨击。吕雉就是这么一位。

  儒家思想在汉朝时期正式成为封建社会的正统思想。在汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。儒家思想讲究“三纲五常、三从四德”。

  三纲五常——父为子纲,夫为妻纲。“五常”:仁、义、礼、智、信。

  三从四德——封建社会对女性的约束。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

  《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官·九嫔》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”

  由此可见,女性在封建社会中地位是很低的,她们的一生都是在位男性效劳。所以古人认为如果女性掌握了政治权利那就等于乾坤颠倒,必有大乱。

  汉武帝时期,汉武帝刘彻正是因为吸取了高祖时代吕雉干政的教训,才提出后宫不可干政。他曾说“自古以来,国家所以会有动乱,是由于国君幼小而母后年壮的缘故,女主独断骄横,淫荡放肆,没人能管得了”。周武王伐纣时也曾说过“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索”。牝鸡就是母鸡,意思就是母鸡在天亮前不能打鸣。不然一家子就完了。引申意思就是女人不得干政,并将纣王的“惟妇言是用”被宣布为罪状。《谷梁传 禧公九年》 中齐桓公的盟文:“毋使妇人与国事”。

  因此,女人干政在封建社会是不合理法的,即便是吕雉执政期间为国家做出过什么贡献,也不会被后世的统治阶级歌颂宣扬,毕竟这会影响到他们的统治地位。

  而虞姬不一样,她只是项羽的妾室,一心一意侍奉项羽,唯项羽是从,在项羽出征前献舞为项羽打气助威,并压抑内心的担忧,耐心等待爱人的归来。作为那个时代的女人,她符合了封建社会对女人贤良的要求。

  二、诛戮功臣、折磨妃嫔留下骂名,而虞姬为人善良、为爱献身受世人追捧

  (一)吕雉执政期间也为国家做出了很多重要贡献

  政治举措:

  吕雉继承了刘邦以萧规曹随的“无为之治”休养生息,积蓄国力,为后来的“文景之治”和汉武霸业,打下良好基础。

  鼓励生产。比如,公元前191年,诏令郡国“举民孝悌、力田者复其身”,免除了百姓的徭役,以此鼓励百姓从事生产,又“减田租,复十五税一”,使百姓得意休养生息。修改汉法,减轻刑罚。比如,公元前187年,她诏令“除三族罪,妖言令”;不仅如此还“减刑,颁布赎罪法”;制定“戍卒岁更”的制度;除挟书律。整治国风。比如,她提倡勤俭治国、严厉治理铺张浪费的风气等等。

  经济举措:

  第一,重视农业生产,并逐步放宽经商政策

  刘邦在执政后期曾颁布商法令,惩治不法商人。

  “天下已平,高祖乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”。

  但这一举措因为打击面太大,导致商人失去了经商的积极性,“市井子孙,亦不得仕宦为吏”,也因此激化了社会矛盾。在吕雉执政期间提出“为天下初定,复弛商贾之律”。此举解除了商人在经济上的负重减轻了对商人的歧视,促进的国家的经济发展。

  第二,起长安西市。

  公元前前189年,使长安城成了当时的经济活动中心,为长安城成为繁华之都奠定了基础。分别采取“行八铢钱”和“行五分钱”的措施,稳定了货币价值和物价平衡,促进了商品的顺利流通。

  司马迁对吕雉有非常高的评价

  《史记·吕太后本纪》:“太史公曰:孝惠皇帝、高后之时,黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为,故惠帝垂拱,高后女主称制,政不出房户,天下晏然。刑罚罕用,罪人是希。民务稼穑,衣食滋殖。”

  由此可见,吕雉执政期间汉朝江山还是朝正向趋势发展的。

  (二)吕雉之所以在历史上留下阴险毒辣的罪名主要是两件事

  诛戮功臣:

  杀韩信——韩信是刘邦统一汉朝的最重要的功臣之一,担心他功高盖主有有异心,于是与萧何设计以谋逆之罪将其杀害。杀彭越——梁王彭越本来已经被刘邦贬为庶民,但吕雉劝刘邦“放虎归山 后患无穷”,于是刘邦下令将彭越残忍杀害。将戚夫人做成人彘:

  在刘邦死后,吕雉恨透了刘邦的宠妾戚夫人,将她做成人彘,手段残忍至极。

  彘(zhì) 也就是猪,人彘就是把人体的四肢剁掉,把眼珠挖出来,将铜水注入耳朵里,使其失聪(熏聋),再将喑药灌进喉咙,割去舌头,破坏声带,使人不能讲话,然后扔到厕所里。另外还要将头发剔除,眉毛刮掉。

  手段之残忍连自己的儿子都看不下去了。认为自己的母后惨无人道,吓的无心处理政务。

  相较吕雉的毒辣,虞姬只是个在历史上昙花一现的痴情女子的形象。而且虞姬非常善良,在项羽战胜时劝解项羽要爱护百姓。因此在后世的认知中虞姬仿佛只剩了美好的一面。而吕雉的凶残却被大家谨记,这也是吕雉名声不如虞姬的原因之一。

  三、吕雉和虞姬被演义了之后,后人更容易记住吕雉的毒辣和虞姬的美好

  我们对虞姬的熟知大部分都来自于“霸王别姬”,历史上并没有详细介绍过虞姬这个人,甚至连完整的名字都没有留下。

  司马迁《史记·项羽本纪》里仅记载道:“有美人名虞。”

  我们只知道虞姬是个绝代美女,是西楚霸王项羽的美人。她在四面楚歌的情况下依然对项羽不离不弃。在乌江上与项羽上演了一场美女与英雄的诀别,被后世所歌颂。《霸王别姬》的场景更是被无数的舞台剧、影视剧改编上演,更加大了人们对虞姬的美好印象。

  相对于虞姬在历史上的昙花一现,吕雉是完整的出现在历史舞台上的,她从一个温柔贤良的女子到阴狠毒辣再到玩弄权术。她也曾经美貌过、温柔善良过,也曾为汉朝做出过很多贡献。但所有的一切相对于她的狠毒、残忍而言,显然后者更容易引人注目,更吸引眼球。

  所以吕雉之所以名声不如虞姬,并不是吕雉不如虞姬。相反吕雉作为一个登上过历史政治舞台,并对历史发展产生过正面影响的女人,虞姬跟她是无法相提并论的。只不过同样是身为王的女人才会经常被人拿来对比。

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