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【追】唐朝大诗人李白,他真的有武功吗?

作者:  时间:2022-01-15 09:01:15来源:寿光在线  阅读:104 

  唐朝大诗人李白,不仅才华出众,同样也是一位“仗剑去国”的游侠剑客。感兴趣的读者和小编一起来看看吧!

  唐文宗时,诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。

  李白十分喜欢剑术,有“十五好剑术”,“剑术自通达”之称,很多人认为李白曾拜唐代“剑圣”裴旻为师,学习剑术。

  其实这种说法,是缺乏依据的,李白一生游历天下,交友广泛,基本上关系不错的,都能写上一两首诗文,但是却没有一首讲裴旻的,明显不合理,只能说明李白和裴旻并不相识。

  这其实是唐朝诗坛的一桩迷案,李白和同时期的贺知章、孟浩然、张旭、杜甫、高适等都有关系不错,但却与王维没什么交集,而裴旻与王维关系不错,可能真就是王维这些世家出身的,不太喜欢与李白交往。

  其实李白有很多机会与裴旻交往,裴旻是东鲁人,李白曾在东鲁居住了很久,与被称为裴十三、裴十四的裴旻同族,都关系亲近,但始终与裴旻没有交集,可能是真的合不来吧!

  李白的剑术、武艺从何而来呢?

  首先,唐朝是一个尚武的时代,李白从小生活在蜀中绵州,属于唐朝的剑南道,属于战事比较频繁的一个地区,所以李白有充足的机会可以学习武艺。

  李白在15岁左右,就开始在蜀中四处求学,学习诸子百家的学问,修习剑术,直到24岁开始辞亲远游,仗剑走天下,李白基本上将蜀中各地都寻访遍了。

  古代的文人游历,并不像现在这么简单,虽然不至于像乱世处处匪寨林立,但在路上遇到个强人劫道,也是常有的事情,所以古代文人出游,要么结伴同行,要么都是自己手底下有点东西的,而李白肯定属于有点真东西的。

  另外,唐朝对于官吏有要求,必须上马能治军,下马可治民,而李白作为从二十来岁就一直寻求在仕途有一番作为的,肯定是符合朝廷对官吏的考核要求的。

  天宝十一年,李白曾北上幽州,在边塞学习骑射技艺,有立功疆场,建功立业的志愿,但是发觉了安禄山的谋反心思,登上黄金台上,痛哭一场,南下离开幽州。

  此外,在安史之乱中,年已61岁的李白,曾想投入驻军广陵的李光弼军中,请缨效死沙场,但因为逐渐病重,最终没有成行,投奔到了当涂县令,族叔李阳冰那里。

  李白的武艺有多高呢?

  赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。

  这首《侠客行》可能有吹牛逼的嫌疑,魏颢的《李翰林集序》中说李白“少任侠,手刃数人”。李白求职失败后也曾说:“托身白刃里,杀人红尘中。”

  从李白曾投身边塞,练习骑射,有立功沙场的志向,他的武艺肯定是足够了唐代战兵的水平,以单独独斗来说,可能与现在的特种兵相当吧,用影视人物来说,叶问、李小龙可能打不过他!

  爱好求仙访道的“神棍”李白

  李白自小就深受道家思想的影响,这是唐代大多少文人墨客的共同追求,唐朝也是道教丹符派的最后辉煌。

  李白与贺知章的结识,就离不开道教,李白在紫极宫认识贺知章,并呈上自己的诗文,被称为“谪仙人”。

  可能别人都是把道教当做一种爱好,李白却是真正的把道法当成了自己的专业

  天宝二年,李白被唐玄宗赠金离京后,在洛阳结识杜甫后,两人与天宝三年,在梁宋访道求仙,游历一番之后分开。

  李白独自前往齐州紫极宫,请道士高天师授道箓,李白从此完成了道教仪式,成为了一名道士,在德州,遇到善于写符箓的道士盖还,又为李白造了真箓,自此李白就成了持证上岗的道士了!

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