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【追】古代开国皇帝一般都被称为太祖 这几位皇帝为什么是例外

作者:  时间:2023-01-24 01:00:05来源:寿光在线  阅读:105 

  还不了解:古代皇帝的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~古代开国皇帝往往被称为太祖,为什么有几位皇帝例外?

  众所周知,古代开国皇帝往往被称为太祖,例如宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋等等,似乎这是个规制。

  然而中国但并非所有朝代都这样。例如隋朝开国皇帝杨坚被称为隋文帝。

  为什么会有这种现象和讲究?这与中国古代的庙号、谥号制度有关。

  这也是中国历史文化博大精深、仪式感满满的体现之一。

  庙号,是中国君主死后,在宗庙中被供奉时所称呼的名号。

  它起源于重视祭祀与敬拜的商朝。当时商朝的庙号有三种:创基立业曰“太”(太宗太甲)、功高者曰“高”(高宗武丁)、中兴者曰“中”(中宗太戊,一说祖乙)。

  另外,按照“祖有功,宗有德”的标准,赋予“祖”或“宗”的称号。也即庙号带“祖”的是打江山、建立国家有功业的皇帝,庙号带“宗”的是治理天下、德行好的皇帝。一个是创业、一个是治业。

  谥号,是指社会地位较高的人例如皇帝、皇后以及诸侯大臣等死后,朝廷会按其生平事迹进行评定后赋予或褒或贬评价的文字,往往只有一两个字精练概括。

  同时,谥号具有“褒贬死者,劝勉生者”的意义。

  例如明代开国元勋刘基(字伯温),被朱元璋封爵诚意伯,因而被人称为刘诚意。明武宗时赠太师,谥号“文成”,因而也被人称为刘文成。

  谥号制度始于西周。

  周朝推翻商朝后,没有沿用庙号制度。因而周朝的所有皇帝都没有庙号,只有谥号。例如周文王、武王。

  秦始皇建立秦朝后,认为庙号和谥号的会形成“子议父、臣议君”的局面,是对先帝、先人的不尊重,因而将庙号和谥号制度一同废止。

  所以后人只能称秦始皇、秦二世。

  到汉朝时,逐渐恢复庙号制度。例如汉朝开国皇帝刘邦的庙号是太祖,正式称呼是“汉太祖高皇帝”。

  但是司马迁在写《史记》时称刘邦为“高祖”。结果以讹传讹为“汉高祖刘邦”,流传至今。

  从此,庙号制度一直沿用两千年之久,直至清代末年。例如我们常见的太祖、世祖、太宗、高宗、中宗、世宗、仁宗等。

  中国古代的庙号、谥号制度,都有严格、系统的规定。

  例如庙号,一般来说,“太祖、高祖”是指开国立业的皇帝,“太宗”是指发扬光大的皇帝,“世祖、圣祖、成祖”是指重新打了一次天下的皇帝。

  拿明代来说,朱元璋是开国皇帝,因而被尊为太祖。朱元璋死后,儿子朱允炆继位,燕王朱棣则发动“靖难战役”,占领国都南京、即位,随后迁都北京

  朱棣死后,庙号太宗,谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝。而到嘉靖皇帝时期,则改朱棣的庙号为成祖,改谥启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝。

  如果以这一长串的谥号称呼他,很拗口,也容易出错,当然也可以称为明孝文帝。但是后世习惯称朱棣为成祖。这也是历史上罕见的庙号。

  说回隋文帝杨坚。

  杨坚的父亲杨忠是西魏和北周的军事贵族,在北周武帝时被封为随国公,后来杨坚承袭父爵。北周宣帝继位后,杨坚成为重臣,最终受北周静帝禅让为帝,建立隋朝。

  显然,“官二代”杨坚是因为有了父亲杨忠的铺路、打下基础,才有机会称帝。

  因而杨坚称帝后,追尊父亲杨忠为太祖、谥号武元。这体现了杨坚对父亲杨忠奠定基业的高度认可,客观反映了事实,也表现了杨坚的孝道。

  到杨坚死后,庙号则为高祖,接近父亲的“太祖”。

  开国皇帝这种追尊前辈为“太祖”情况,还有几例。

  例如魏国开国皇帝曹丕追尊父亲曹操为太祖,自己为高祖;唐代开国皇帝李渊将爷爷李虎追尊为太祖,自己为高祖;后唐开国皇帝李存勖将父亲李克用追尊为太祖,自己为庄宗。

  中国古代的谥法分为美谥、恶谥和悯谥三类,即具有褒、贬、同情中立的感情色彩。

  杨坚的这个“文”谥,属于美谥,即具有褒扬之意。《逸周书·谥法解》解释道:“经维天地曰文,道德博闻曰文,学勤好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文,赐民爵位曰文。”也即带“文”的谥号具有六个方面的功德。

  由此可见后人对杨坚的高度评价。

  杨坚死后,杨广即位,死后庙号为世祖,评价挺高。后人给他的谥号多达三个:明、闵、炀。

  显然,后人可以分别称呼杨坚、杨广为隋高祖、世祖。但是习惯称为文帝、炀帝。

  到了清代,则以年号称呼皇帝。例如康熙、乾隆、咸丰皇帝等。其实他们也有庙号和谥号。

  例如爱新觉罗·福临,年号顺治,死后庙号为世祖,谥号章皇帝。后世多次加谥号,至乾隆元年尊谥加至二十二个字:体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。

  因而他也被称为清世祖。如果以二十二个字谥号称呼他,很拗口,也容易出错,当然也可以称为清章帝。

  与前代不同的是,清代每个皇帝的称呼,终生一般只用一个年号,因而人们就用年号称呼为“顺治”皇帝。

  所以,对于古代皇帝,既可以称庙号,也可以称谥号,还可以称年号,主要看在于哪种场合,以及后人约定俗成的习惯。

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