您的位置:首页 > 社会行情 > 正文

【追】宋朝之后的元朝是怎么一步步走向灭亡的?

作者:  时间:2022-02-28 14:02:37来源:寿光在线  阅读:121 

  元代之武功使入中国之民族,对待汉人之态度,各有不同。以大体言之,仰慕汉人之文化,视汉族为高贵而欲攀附之者,五胡及沙陀也。明知汉族文化之优,与之接触,则必为所同化,因而欲竭力保存本族之文化,与汉族立于对峙之地位者,金与清也。介乎二者之间者,辽也。不了解汉人文化,唯恃其征服之势,肆力压制与暴虐者,元也。元人不了解中国之文化,不通中国之语文,实为其根本之点。宋朝的灭亡,可以说是我国民族的文化,一时未能急剧转变,以适应于竞争之故。原来游牧民族,以掠夺为生产,而其生活又极适宜于战斗,所以其势甚强,文明民族,往往为其所乘,罗马的见轭于蛮族,和中国的见轭于五胡和辽、金、元、清,正是一个道理。蒙古的兴起一二一0年,蒙古侵金而塞外的轩然大波起。蒙古是从什么地方来的呢?蒙古在唐时称为室韦,地在额尔古讷河南,后来西徙到敖嫩河(敖嫩河亦名斡难河,今名鄂诺河,为黑龙江之北源)上源。他大约曾和鞑靼人混合,所以又自称鞑靼。金朝灭辽后,金的势力,不大及得到北方。他只从河套地方起,造一道边墙,东北迤,达到女真旧地,并使汪古部守备边患。

  塞北诸民族遂纷纷自相争斗。十二世纪后半,蒙古族的伟人奇渥温帖木真出,把漠南北诸部落次第征服,声威直达畏兀儿。一二O六年,请部共上他以成吉思汗的尊号,这就是元太祖。蒙古高原的部族较西域诸国为强在历史上,蒙古高原的部族,本来较西域诸国为强。这是因为一居沃土,一居瘠土之故。所以匈奴、突厥等,虽然失败于东,还能雄张于西。但是匈奴、突厥的西略,都在既失败于东方之后,不过做个桑榆之补。至于合东方的部族,并力西向,则自西辽大石开其端,蒙古却更进一步;而当时的西方,又没有一个真正的强部;所以成功大而且快。金朝的南迁金朝当世宗时代,从上京迁到燕,又从燕迁到汴京。把女真人搬进中原来,以镇压汉人,夺了汉人的田地,给他们耕种。而女真人一家百口,陇无一苗,都将田给汉人承种收租。因为生活的优裕,尚武的性质,反而消失了。蒙古兵一到,金兵大败。河北、河东都受蹂躏,宣宗只得弃中都迁都开封。金人速亡的原因女真初兴的时候,他的势力真是如火如茶,却到元朝一兴,就“其亡也忽焉”,这是什么原故?我说,金朝人开化本晚,所居的地方又瘠薄,又累代用兵不息,却因此养成一种坚苦尚武的性质。这就是女真崛起的主要原因。然而从进了中原以后,他这种优点,就都失掉了。南迁以后,又想用本族人来制驭汉人。

  于是把猛安谋克所统属的人户,搬到内地;括民田给他耕种。这种“猛安谋克户”所占的田,面积很广,纳税极轻;而且都是好田。然而他们的经济能力,很是薄弱的。得了这种好的家产,并不能勤垦治生。大抵是不自耕垦,尽行租给汉人。有“一家百口,陇无一苗”的,“有伐桑为薪”的。“富室尽服纨绮,酒食游宴;贫者多慕效之。”于是汉族长于殖产的好处,并没学到;本族耐苦善战的特质,倒先已失掉了。成吉思汗的西征唐中叶以后,葱岭以西,多被大食国所征服,后来大食的威权衰了,他东方的镇将,也很多据地自立的。辽朝灭亡时,其宗室耶律大石,率众西走,立国于西方,是为西辽。和花刺子模并称西方大国。成吉思汗侵金时,乃蛮余孽,逃到西辽,和花剌子模里应外合篡了西辽的王位。蔑儿乞余孽,也出入蒙古边界,塔塔儿,就是鞑靼的异译,和蔑儿乞都是蒙古的仇部。克烈,其初是蒙古的兴部,后来才翻脸给蒙古灭掉的。乃蛮是当时漠北的大部,汪古是替金朝守边疆投降蒙古,把他引进去的。斡亦刺,就是明朝的瓦刺。吉尔吉思就是唐朝时候灭掉回纥的黠戛斯。畏兀儿,即回纥异译。想乘虚报仇。成吉思汗乃北归,道将把这两国打平,蒙古疆域號和花刺子模直接。因花刺子模镇将,杀掉西行的蒙古商队,结思汗大怒,就起大兵西征。花刺子模王不敢抵御,想听他饱场去,遂被逼逃人里海岛中而死。

  成吉思汗尽定其地,又追击其王子,渡过印度河,想从西藏东归,因道路难行;又闻西夏背叛;乃仍从原路而还,别将则打败钦察、俄罗斯的联军。这事在一二一九到二二年。因为蒙古大兵都在西方,金人乃得暂时支柱。夏金的灭亡金宣宗南迁后,仍把女真户都迁到河南,倚为主力的军队。然女真终于不能复振,既要抵御蒙古,又和宋、夏都开了兵衅,国力更形疲敝。成吉思汗东归后,于一二二七年,伐夏未克而死。遗命把夏国灭掉了,然后发丧。太宗立,遣弟拖雷,闯人宋境,从汉中走湖北西北境,以入河南。自己则从孟县渡河,两路合攻汴京。金哀宗又迁于蔡州,至一二三四年,而为宋、蒙古的联军所灭。约元攻金非为失策约金攻辽,还为金灭,这是北宋的覆辙。所以读史的人,多以宋约元攻金为失策。这亦未必尽然。宋朝和金朝,是不共戴天之仇,不能不报的。若说保存金朝以为障蔽,则金人此时,岂能终御蒙古?不急进而与蒙古联合,恢复一些失地,坐视金人为蒙古所灭,岂不更糟?要知约金攻辽,亦并不算失策,其失策乃在灭辽之后,不能发愤自强,而又轻率启衅。约元灭金之后,弊亦仍在于此。

  这时候,宋朝理宗在位,史弥远、贾似道相继为相,国势衰微。灭金之后,却想恢复三京(谓东、西、南三京。北宋时,以开封为东京,洛阳为西京,归德为南京,大名为北京),以致和蒙古开了兵衅。川、楚、江淮、地都沦陷。幸而蒙古从太宗到宪宗的初年,还继续出兵西征。所以宋朝还未即受灭亡之祸。西征之次第,是太宗遣侄拔都率兵五十万,定钦察,进攻俄罗斯,这时俄国分做数十国,蒙古兵来,或降服、或破灭,蒙古兵遂陷莫斯科。更西侵波兰及匈牙利,大破北欧的联军,兵锋直到奥地利的都城维也纳,和意大利的威尼斯,全欧震恐。因得太宗病没的信,蒙古军才退去。及至宪宗即位,又遣弟旭烈兀西征,先剿平里海南山中的木刺夷,进攻大食,屠都城报达(报达,亦作八吉打),威势直到小亚细亚和埃及。其间太宗又遣将东征,降高丽。宪宗遣将南征,从青海入吐蕃,灭大理(就是唐朝的南诏)。宋朝的灭亡一二五九年,四方大略都被蒙古平定了。蒙古宪宗乃大举入四川,使弟忽必烈攻湖北;因合州守将王坚善守,宪宗死于城下(现在四川的合川县)。忽必烈急顾北归,而贾似道不知道,遣使求和,许称臣,画江为界。忽必烈北归自立,建国号为元,是为元世祖。贾似道把和议隐瞒掉,诈称大捷。元使来的,都被他拘执起来。由是和议遂绝。此时元人因北方藩王叛乱,还未能专力对宋,所以宋朝又得偷安了几年。公元一二六八年,忽必烈遣阿术,力攻襄阳。襄阳坚守五年,到底于一二七三年陷落。明年,元兵遂大举人建康,继进陷临安,恭帝北狩。宋臣如张世杰、陆秀夫、文天祥等,又立其弟益王于福州,益王死后,又立其常卫转迁健到崖山(在广东新会具南海中),一二七九年,为元人所灭,宋亡。

  论宋之灭亡宋朝的灭亡,可以说是我国民族的文化,一时未能急剧转变,以适应于竞争之故。原来游牧民族,以掠夺为生产,而其生活又极适宜于战斗,所以其势甚强,文明民族,往往为其所乘,罗马的见轭于蛮族,和中国的见轭于五胡和辽、金、元、清,正是一个道理。两国国力的强弱,不是以其所有的人力物力的多少而定,而是看其能利用于竞争的共有多少而定。旧时的政治组织,是不适宜于动员全民众的。其所恃以和异族抵抗的一部分,或者正是腐化分子的一个集团。试看宋朝南渡以后,军政的腐败,人民的困苦,而一部分士大夫反溺于晏安酖毒、歌舞湖山可知。虽其一部分分子的腐化,招致了异族的压迫,却又因异族的压迫,而引起了全民族的觉醒,替民族主义,建立了一个深厚的根源,这也是祸福倚伏的道理。建立大帝国元朝在世祖时,其疆域跨有亚洲大部分,和欧洲东北部。世祖更遣将南征安南、缅甸。攻爪畦,虏其王。唯东征日本,因遇飓风以致失利。

  这时,元帝直接统辖金、宋两朝和高丽、吐蕃、大理诸国的地方。此外有四大汗国:一曰钦察汗国,为太祖长子术赤封地,其子拔都继之,统辖俄罗斯和里海、咸海以北之地。二曰窝阔台汗国,乃太宗之后,统辖金山(阿尔泰山)以北乃蛮故地。三曰察合台汗国,太祖子察合台封地,统辖葱岭东西,西辽花刺子模故地。四曰伊儿汗国,乃宪宗子旭烈兀封地,统辖里海、咸海以南大食故地。于是蒙古建立空前的大帝国。侵人民族对汉人之态度各有不同侵入中国之民族,对待汉人之态度,各有不同。以大体言之,仰慕汉人之文化,视汉族为高贵而欲攀附之者,五胡(献文帝以前之拓跋氏除外)及沙陀也。明知汉族文化之优,与之接触,则必为所同化,因而欲竭力保存本族之文化,与汉族立于对峙之地位者,金与清也。介乎二者之间者,辽也。不了解汉人文化,唯恃其征服之势,肆力压制与暴虐者,元也。此盖由其

  (一)侵入之先,或居塞内及附塞之地,或则距中国较远,故其渐染汉族之文化,本有深浅。

  (二)其侵入中国后,其本据地或已不存(如五胡与沙陀),或虽存而断不能再行退回(如金清),或仍勉足自立(如辽及未迁洛前之拓跋氏),或则领土甚广,视中国不过其一部分(如元)。元人不了解中国之文化,不通中国之语文,实为其根本之点。蒙古的分裂从太祖称汗以来,到世祖灭宋,不过七十余年,遂建立大帝国,然太祖身死未几,内部分裂之机已肇。原来蒙古的大汗,是要由宗王大臣等公推的。太宗之立,由于太祖的遗命,所以不曾有异议。太宗死后,他的后人,就和拖雷的后人争位,定宗得立,旋短命而死。宪宗被推,太宗后人谋叛,被宪宗诛戮,宗室中遂势成水火。宪宗死后,世祖不待推戴,径行自立。阿里不哥举兵反抗,被世祖打败。而海都自立于西方,钦察、察合台两汗国,都附和他。蒙古大帝国,就从此分裂了。

  元朝的衰亡元帝把国内分做“蒙古人”“色目人”“汉人”“南人”四等(蒙古人是元朝同族,色目人是西域各地人,汉人是契丹、女真和中国北方人,南人是中国南方人),一切权利,都不平等(如各官署都要用蒙古人做长官,汉人、南人,只可做副贰)。在路、府、州、县之上设立行省,以图控制。边陲和紧要的地方都封了藩王。黄河流域,都用蒙古兵和诸部族兵驻守。行省制度中国古代之省,为中央行政机关,设宫禁中,省,察也,言出入此中,必检察也。唐官制有六省,而其最尊者为尚书省、中书省。行者,言不在本处而在别地,故省之政治机关,外设者称行省,历代亦有之,唯为临时者。如金伐宋,设行台尚书省等,然事毕即撤。至元即于路、府、州、县之上,别设行省(即行中书省),分中国本部及蒙古之地为十三区,置行中书省十一,行御史台二(江南、陕西),以省统路府,以路府统州县,而府亦有隶于路下者;州有在路府下而统县者;又有与路、府并列者,皆置达鲁花赤,以为正官。其目的则在控制便利起见。盖中国旧以进属那,后改为州,其取请称府,唐以道、宋以路以统州,退、路约当今日小省二之一,大省三分之一,控制地方之权既小,而中央统此多教之道、路亦不易,既立行省制,则行省长官控制地方之权大,而中央政府亦仅需统此十三行政长官而已,一举二得。

  他们的用人,是功臣、亲戚的后裔,诸王、公主的私人,杂然并进。设官专详于户、工两部。他们优待喇嘛僧和西域商人,听其驰驿,要汉人供应。元世祖时,曾两次用兵于日本,又屡次发兵征安南、占城和缅甸,丧师甚多。从世祖以后,继承之际,没一代不是争夺。这如何好治理中国呢?所以到一三三三年顺帝即位后,四方反抗的,就风起云涌了。蒙人入中国者之腐化自古民族,不接触则已,苟有接触,则必至互相同化而后已。蒙古人入中国,不久即受中国同化。由积极方面观之,《元史》诏禁蒙古人与汉人交关通婚,或强移其居地。消极方面,则元亡时蒙古兵毫无能为。皆为被中国同化之证也。盖受同化之原则,一为人数寡于他民族,一为文明程度低于他民族。前者因以少数人入居他民族中,势必改其语言、生活以适应多数人之新环境,而为其同化。后者则悦文明较高民族之纷华靡丽,上下靡然从风,率一国之人,悉改其故有生活、风俗,而习文明民族之生活,而为其同化。夫蒙古之人民既寡于汉人,而其入主中国,又唯以武力,经济为剥削,以求获得物质增高其生活程度,莫不乐华风而习之,即上者禁之亦不可也,故卒为中国所同化。兵制废坏,尚武之风沦亡,而败亡遂之矣。

  明太祖的恢复元末革命军中,首先出兵北伐的,是颍州白莲教徒刘福通,可见白莲教传到后来,虽然渐失其意义,其初起,确是含有民族主义的。惜乎这时候,有个察罕帖木儿,起兵帮助元朝。察罕贴木儿死,其子库库帖木儿继之。刘福通北伐的兵,给他打败。然而顺帝荒淫,太子干涉,朝臣和军人,又分党相争,终于不能支持。明太祖朱元璋,是初从郭子兴起兵凤阳,后来别为一军,渡江据今南京以为根据地的。他先把湖北的陈友谅、苏州张士诚灭掉。其余诸雄,亦均慑服。一三六七年,乘元朝内乱,遣兵从河南、山东,分道北伐,两路兵会于德县,北扼直沽。明年,顺帝遂弃北平而去,元亡。

  免责声明:以上内容源自络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

本文由原创首发投稿,内容仅供参考学习,未经书面授权禁止转载!图片来源图虫创意,版权归原作者所有。
本文链接:https://www.sgdj.org/242352.html

相关阅读

热门专题

内容蔬菜列表价格植株农业菜价土壤种子农产品山东省生长玉米尿素农药追肥化肥合作社农村肥料