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【追】九品中正制有何弊端?对魏晋士族和庶族有何影响?

作者:  时间:2022-08-01 02:30:21来源:寿光在线  阅读:109 

  九品中正制,又称九品官人法,是曹丕采纳尚书令陈群的意见,后来各参与方基本遵从这种不成文规定,后成为维璟南北朝时期重要的选官制度。下面小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

  三国时期,曹丕在曹操死后继位当上了魏王,同年,曹丕又逼迫汉献帝禅让帝位,代汉建魏,自己当上了皇帝。

  曹丕在位时间只有短短的六年,虽然他没有实现灭蜀吞吴的大业,但他却搞了一个政治制度,并且对后世产生了深远的影响,那就是他为了拉拢世家大族、大门阀的支持,采纳了尚书陈群的建议,选拔官员采用了“九品中正制”,这到底是个什么内容呢?

  简单来说,“九品中正制”就是朝廷任命一些大臣兼职为“中正”的官员,负责在各自的家乡评审、举荐人才,依据家世、道德、才能三个角度评议各州郡中的人物,并且把人才还分为九个品级,品级越高,就会被授予显要的职位。

  大官员一旦兼职中正,去家乡选拔人才,那么,这些官员贵族可以随意运用手中评审的权力,把自己的亲族子弟、门生旧友,评为上品,然后朝廷可以授予很高的职位,而把一般没什么背景的人才,定为下品,专门去干一些事多活累的小官吏。

  这就造成了世家大族把持了晋升的途径,他们家族世世代代都是高官,而一般的士人几乎没有机会进入上层社会,只能一辈子包括子孙做苦力,做低等武职。

  西晋代魏建国后,在官员选拔的方法上,继承了曹丕所设立的“九品中正制”,这样一来,贵族越来越贵族,而贱民则越来越贱,甚至在贵族中,还俨然分成了两个等级——士族和庶族。

  士族,是真正意义上的贵族,他们一般都是汉朝名臣、大将、名儒之后,他们家学渊博,文化修养颇高,门生故吏遍布天下,势力庞大。

  “九品中正制”的实施,更是有利于士族势力的发展,只要是出身于贵族家族,就一定能享受到这种特权,任职相对要高得多。

  我们看魏晋两朝的历史,可以发现,但凡同姓的,百分之八十都沾亲带故,基本都是同一个家族的人。而影响朝局走向的,来来往往也就是那几个家族的人,比如司马氏、王氏、谢氏等。

  庶族,也叫做寒族,相比士族,他们差了许多,按照史书上的说法,他们也属于“地主阶级”,但他们和士族的地位却有着天壤之别。

  庶族一般都是祖上有某位祖先打仗很勇敢,立了点小功劳,从而进入了当上了小官吏,但他们的发家史很短,势力根本没法和士族相比。

  有的庶族本身还是地方豪强,但他们缺乏文化修养,所以即使他们进入了官僚阶层,地位也很低,一般也只能做五品以下的低级官吏,每日做些基层工作,挣钱少干活多的苦活。

  这样一来,那些士族子弟们,世世代代都是贵族,哪怕他们生来就是白痴,也不误他们能官居高位,而那些寒族的许多读书人,即使他们能名震一时,也因出身于寒族而始终无法进入上层社会。

  这种门阀制度,使朝廷的高官基本为世家大族所垄断控制,也就是所谓的“上品无寒门,下品无士族”的局面。这种制度也就成了魏晋时代士族与寒族之间一道无法逾越的鸿沟。

  鉴于“九品中正制”的这种选拔官吏制度的弊端,隋文帝建立隋朝后,为了加强中央集权,把选官的权力收回中央手中,首开科举制,九品中正制同时被废除。

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