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【追】古代诗人都是才华横溢的 他们的生活为何过得如此窘迫

作者:  时间:2022-09-17 06:30:07来源:寿光在线  阅读:110 

  大家好,这里是小编,今天给大家说说古代诗人的故事,欢迎关注哦。古代诗人有着那边的才华,诗人不应该是富贵生活吗?他们为何多都生活窘迫?

  纵观中华上下五千年的文化历史,古诗绝对是这其中绚烂不可磨灭的色彩,为中国文化贡献了巨大价值,更是涌现了像李白、杜甫、白居易等这样才华横溢的诗人。极具创作力的他们没有像我们想象中那样生活富足,反而大多数生活窘迫。

  并不是才华横溢的诗人就能生活富足、衣食无忧。杜甫、陆游、孟郊等手握笔杆的诗人,书写了流传千古的诗人,但自己的一生却几乎都在颠沛流离中度过,生活在物质相对匮乏、战火纷飞的古代,这样的结局似乎不难预料。

  一、身居茅庐的杜甫

  这其中众所周知的一位生活穷困的诗人就是杜甫了。我们看过杜甫的《茅屋为秋风所破歌》这首诗,应记得其中的“八月秋高风怒,卷我屋上三重茅”以及“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”这两句诗,从中可以看出杜甫的晚年的生活环境可谓是穷苦不堪。

  处于安史之乱中的杜甫,不同于盛唐时期的诗人,弃官之后的杜甫,生活也不再能够得到保障。身居茅庐破旧看山河破碎、人民流离失所,身心饱受煎熬的他,他的诗歌也大多带有饱经风霜之感,也更是将他想要报效国家却无从施展的苦闷寄托其中。

  杜甫在乾元二年到广德二年这五六年间居无定所、寄人篱下,生活十分困苦,“厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉”等描述描述百姓生活困苦、饥饿难耐的诗句都是出自此时。

  时代背景是这样的大环境,人民流离失所、食不果腹,诗人杜甫空有报国之心却也仕途不顺。在长安客居十年奔走献赋,渴望得到欣赏可以大展宏图,但最终还是仕途失意生活穷困。所以写诗既成为了杜甫情感上的宣泄方式,也是他从另一个层面道出自己心中的抱负。

  二、人送外号孟借钱

  孟郊的诗句大家肯定都读过,比较著名的《游子吟》中“慈母手中线,游子身上衣”早已传遍千家万户,可就是这样一个能够写出郎朗上口诗文的才子,在死后却无钱安葬,留下了遗孀也是没钱,还是好友韩愈等人帮忙出钱置办的丧礼。

  酷爱闭门创作的诗人孟郊,在溧阳(在今江苏省)做县尉也因为和他的志向不符而导致他本人对这份工作不是很上心,常常外出到周边景区吟诗作赋,以至于诸多公务荒废。

  公家找了人来替代他做事,自然也是要分摊他的薪俸,孟郊本人也没有什么其他收入。那时的诗人都是读书人,除了吟诗作对很少有其他技能傍身的,更别说务农挣钱了,大多都是不会的。孟郊于贞元二十年(804)辞职,失去了唯一的经济来源,经常靠借钱度日。

  孟郊的《秋怀》一诗中“秋至老更贫,破屋无门扉。一片月落床,四壁风入衣。”更是写出了他的怀才不遇、仕途艰辛,四十多岁才中进士的悲苦境遇。由此我们也能看出纵使才华如此,仕途不顺使得诗人孟郊的生活还是十分困苦。

  三、爱国诗人陆游

  陆游曾在六十八岁时写出“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,将他的爱国之情表达的淋漓尽致。爱国诗人陆游一生以抵抗金军、收复中原为奋斗目标,更是为此留下了许多脍炙人口的佳作。

  同诗人杜甫一样,陆游也是生活在山河破碎的年代。陆游生于北宋灭亡之时,又生活于南宋山河动荡、百姓生灵涂炭的时期,懦弱的南宋面对金军压境只会一味的退让,陆游也因奸臣秦桧的排挤导致仕途不顺。

  宋孝宗继位之后,赐陆游进士之位,但因其坚持抗金屡遭当时朝廷中的主和派排斥。在这之后,陆游任职于南郑幕府,投身过军旅,他在幕府解散之后,又入巴蜀,前往四川任职,后陆游又奉宁宗之命主持编修书籍。

  纵观陆游一生,其都在为自己的国家效力、官场里浮沉。虽然仕途不顺,还被罢官在家,很长时间生活穷困潦倒,但他写下了《游山西村》、《关山月》等名诗。诗文为后世广为流传,却也并不会让当时陆游的生活得到多大的改善。

  难以置信的是大诗人陆游在最穷困的时候时常食不果腹,用野菜充饥。陆游晚年身体诸多病痛,却在临终之际写下千古绝句《示儿》,虽然自己活着的时候无法看到山河一统,但是希望在自己死后能够迎来收复失地的结局,并期待自己的儿子能够在给自己上坟的时候告诉自己。

  四、归隐田园的诗人

  “种豆南山下,草盛豆苗稀。”短短一句诗文,我们就能够看出陶渊明其实并不是一个种田能手,他种的豆苗远不如杂草旺盛。渊明最后一次任职,是在彭泽。此后他便罢官还乡,开始了他的归隐生活,直至去世。

  为官十数载,看透官场生活的他,在说出不为五斗米折腰后便辞去了只任职了八十多天的彭泽令,或许是因为内心早已厌倦了官场生活,陶渊明选择了没有波云诡谲的田园生活,但这也注定了他后半生的生活并不是非常富裕,生活还是很艰辛的。

  回归田园的陶渊明保留着他内心的那份真性情,无论贵贱人等来拜访他,只要他有酒,都会设宴款待。檀道济听闻陶渊明的才华,去看望他,带给他粱肉劝他再度任职,陶渊明却拒绝了他,粱肉也没有收下。这样一个人,他的生活状况不能说是食不果腹,但也绝非富贵。

  陶渊明在归隐之后创作了许多记录自己田园生活的诗文,没有了官场上的喧哗,沉醉于山村田野间的鸟语花香,贫穷却安逸的生活激发了陶渊明的创作灵感,自然为诗、才华为笔,书写了诸多诗文金句,被后世之人收录在《陶渊明集》之中。

  总结:

  传颂千年的诗句只因它的内涵与情感经得起时间的推敲,这也是古代诗人留给我们的最为宝贵的文化财富。也许这些诗人在当时并没有那么富有,但正是当时动荡的局势、艰苦的生活、水深火热的世道激发了杜甫、陆游等诗人的创作灵感,才能够写出流芳千古的诗篇。

  面对穷苦生活环境的从容,不追求极尽奢靡的生活,陶渊明才能不为五斗米折腰,回归田园与好友喝酒议诗文,潜心创作。身负才华而不为权势所迷,一生坚守自己内心所求,才使得这些高风亮节的诗人用精神上的富有代替了物质上的准求。所以富贵在于心而不拘于形。

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